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中華傳統(tǒng)美德故事之十六——比干死爭

比干強諫，盡其忠誠，紂王淫泆(yì)，遂以死爭。

當殷商滅了夏桀之后，商的開國之君為湯王。湯是一個賢明的國君，以“仁道”治理天下，他曾說：“萬方有罪，罪在朕躬�！彼�，商朝開始非常興盛，歷經(jīng)二十九個國君，立國五百多年，最后毀于紂王。

據(jù)《史記》記載，帝紂天資聰穎，反應靈敏，能說會道，臂力過人，能徒手跟猛獸搏斗。他的智慧足以拒絕他人的勸諫，口才足以粉飾自己的過錯。在大臣面前炫耀才能，在整個天下吹噓名聲。

紂王的叔父叫比干，在紂王身邊做少師官，看見紂王這樣的荒淫游佚，嘆著氣說：“國君暴虐得這個樣子不去勸諫，那就是不忠了；為了怕死不敢說話，那就是不勇敢了，國君有過失就應該去勸諫，做臣子的不用死去力爭，那么就對不起天下的百姓。”于是比干就到紂王那去強諫。紂王生氣地說：“聽說圣人的心上有七個竅”。就剖開比干的胸膛，挖出心臟來觀看。賢臣箕(jī)子大為恐懼，于是裝瘋癲去做奴隸，紂又把他囚禁起來。太師、少師便攜帶著祭器、樂器逃奔周國。周武王于是率領(lǐng)諸侯討伐紂王。紂王兵敗，逃回城里，登上鹿臺，穿上他那飾有珍珠寶玉的衣服，跳到火中自焚而死。周武王于是斬下紂王的頭顱，懸掛在大白旗桿上，又殺死妲己，把箕子從監(jiān)獄里釋放出來，給比干建了墳墓，為后人做榜樣。周武王把首都遷到鎬(hào)京，建立了周朝。

忠臣為什么不怕死，因為心中有一個“仁”字，所以能犧牲自己的生命來挽救天下人的生命。比干因為勸諫而死，因此孔子就把微子、箕子、比干同稱為“三仁”。為什么把這三人稱為殷朝的“三仁”呢？因為：

微子看到紂王無道，就第一個來勸諫，勸諫無效就隱身而退，逃出殷朝這個國家不再回來。孔子說他是人、身、名并全成名。

箕子也勸諫紂王，紂王把他關(guān)了起來，箕子為了保存自己的生命，假裝瘋癲，受盡了屈辱，受盡了折磨，最后能保得自己的生命�？鬃诱f他是人、身成名。

比干所選擇的是強諫，非常激烈，最后是剖心而死�？鬃诱f他是殺身成名。

孔子稱他們?yōu)槿嗜酥臼�，因為他們的心中只想著解救天下百姓。盡管結(jié)果不同，但忠誠是一樣的。

比干忠君愛國，為民請命，敢于死諫，被譽為“亙古第一忠臣”。

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