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“大道至簡(jiǎn)，虛懷若竹”，取首尾二字，合為“大竹”。大竹，地處川渝以東、秦巴以南；公元700年置縣，“三山兩槽”狀其形，“竹多竹大”得其名。

歷史系今天的根基，今天乃歷史之延伸，即所謂“古人不見今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”。經(jīng)由悠久歲月洪流的千磨萬(wàn)礪，耕耘于這片土地的世代竹鄉(xiāng)兒女，在櫛風(fēng)沐雨的躬身實(shí)踐中，用智慧和汗水鑄就這八個(gè)字：“大道至簡(jiǎn)，虛懷若竹�！边@，就是大竹精神！

“大道至簡(jiǎn)”，源自老子《道德經(jīng)》：“萬(wàn)物之始，大道至簡(jiǎn)，衍化至繁�！�

的確，簡(jiǎn)單是宇宙的精髓，世界雖豐富，本源卻簡(jiǎn)單而素樸。土地?zé)o華生萬(wàn)物，清水無(wú)色孕生命；計(jì)量世間一切的阿拉伯?dāng)?shù)字，基數(shù)僅10個(gè)；表達(dá)人類所有思想的英文，也只有26個(gè)基本字母；號(hào)稱能治天下學(xué)問(wèn)的《論語(yǔ)》，不到1.6萬(wàn)字……人際關(guān)系林林總總，看似繁雜，只要做到愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，社會(huì)就變得簡(jiǎn)單、文明與和諧。

簡(jiǎn)單不是缺少內(nèi)容，更不意味著膚淺，只是拒絕張揚(yáng)鋪張，遠(yuǎn)離繁文縟節(jié)，摒棄濃妝艷抹，不計(jì)閑言碎語(yǔ)，不拘陳規(guī)陋習(xí)，不在乎無(wú)聊的聒噪，不理睬庸俗的白眼，始終保持清新別致的心態(tài)：生活清簡(jiǎn)但精神豐滿，深居簡(jiǎn)出而思想敏銳，衣著樸素卻才高學(xué)富……

追求簡(jiǎn)單，需要放棄一些、執(zhí)著一些，所謂大音希聲，大象無(wú)形，大智若愚是也。欣賞簡(jiǎn)單，則需要一點(diǎn)理解、一點(diǎn)曠達(dá)，也需要淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的情懷。這，也應(yīng)和了竹之品格！

“未出土?xí)r先有節(jié)，便凌云去也無(wú)心�！薄疤撔闹裼械皖^葉，傲骨梅無(wú)仰面花�！碧搼褳槿�、虛心做事——這就是竹�！坝窨伤槎�不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)�！薄案吖�(jié)人相重，虛心世所知�！庇泄�(jié)骨乃堅(jiān)，無(wú)心品自端——這就是竹。

“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！闭径ㄇ嗌街�上，扎根巖石之中，不管風(fēng)吹雨打，總是堅(jiān)勁挺直。為了理想，“雖九死其猶未悔”；為了事業(yè)，“歷百折而仍向東”。不為困難所擾、不為矛盾所惑、不為利益所誘——這就是竹之品格！

大竹，三山兩槽，看似簡(jiǎn)單的“川”字地貌，卻攬?zhí)斓厝赵轮�風(fēng)物，融千年歷史之精髓；“華鎣、銅鑼、明月”貌似阻隔之屏障，三山之間卻敞開寬闊之胸懷，接五湖四海之風(fēng)，納大江南北之雨。

 

附評(píng)：

大竹縣最新的城市名片
----大道至簡(jiǎn)  虛懷若竹
確實(shí)提煉得好，提煉得準(zhǔn)！ 
 大竹--大道至簡(jiǎn)，虛懷如竹！
   大的東西簡(jiǎn)單化，說(shuō)干就干，錯(cuò)了就糾正繼續(xù)前行
    虛心向竹子學(xué)習(xí)，謙虛向上，五年內(nèi)功等破土成功 
    希望是大大的，干勁是足足的，過(guò)程就像竹子的生命 
    常練（年）內(nèi)功，等待破土成功；
    努力向上，向天挑戰(zhàn)；
    天空才是我們的極限！
    虛心學(xué)習(xí)，有節(jié)有氣；
    成林成片，剛阿正直；
    大小皆用，竹盡其值！