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回憶我在母校種的那兩棵梧桐樹
作者：流浪三毛  來源：本站整理  發(fā)布時間：2008-6-17 18:17:42  
回憶我在母校種的那兩棵梧桐樹
 －流浪三毛
 
 
（校友蔣明文和李良彬在母校校園種植的兩棵梧桐樹）
 
     今日閑來無事，瀏覽某校友的網(wǎng)頁，無意中看到上面的這一張照片，引起我無盡的思緒……
     在1983年的9月1日那天，我幸運而又自豪地踏進了觀音中學(xué)的校門。觀音中學(xué)原名叫干城中學(xué)，是在日本帝國主義侵略中國、中華民族處在生死存亡的關(guān)鍵時候，由大竹縣山后的一些社會賢達、仁人志士在觀音、石橋、周家、八渡等地募捐學(xué)田七百余石，合四百余畝，籌措經(jīng)費，私人興辦。孟浩然（名正光，字青云，四川梁山人<1897—1953>，現(xiàn)石橋鋪，原國民黨中將。長期在川軍任職，1926年任川軍第13師1旅旅長，1928年6月任川鄂邊防軍4旅旅長，后任國民革命軍第21軍4師12旅旅長，抗戰(zhàn)爆發(fā)后任第21軍145師436旅旅長，出川參加抗戰(zhàn)，1939年11月任第50軍145師師長，1942年參加浙贛會戰(zhàn)，1944年6月任第21軍副軍長，抗戰(zhàn)勝利后退役回石橋，1947年1月任中將，1948年任大竹、渠縣、梁山、墊江、長壽清剿指揮部副指揮官，1949年11月任國防部挺進軍副總指揮兼第3縱隊司令，12月12日在四川渠縣三匯跟隨范紹增參加起義）、李宗鑒（號湘泉，四川大竹觀音人，原國民黨少將。曾任南昌行營第3縱隊新編7旅旅長，1934年參加圍剿紅軍，1936年1月任獨立第35旅旅長，1938年1月任第98軍193師師長，參加武漢會戰(zhàn)，1940年7月任第85軍副軍長，1949年11月任國防部挺進軍第5縱隊少將司令，12月12日在四川渠縣三匯隨范紹增參加起義）、周執(zhí)經(jīng)（四川大竹人，國民黨少將。曾任第21軍4師獨立1旅2團團長，1932年參加圍剿湘鄂西邊區(qū)革命根據(jù)地，1949年11月任國防部挺進軍第8縱隊少將副司令，1949年12月22日在四川渠縣三匯跟隨范紹增參加起義）、李孝庭（孟浩然的舊部團長，在八渡、黃城很有勢力，被稱為李大人）等。在王以道、顔繼鄒（解放前任觀音鄉(xiāng)鄉(xiāng)長）等人的游說下，幾經(jīng)醞釀協(xié)商議定：所辦之學(xué)校取名為“干城中學(xué)”，其名緣于《詩經(jīng).周南.兔置》“赳赳武夫，公侯干城”之義；校址設(shè)在原觀文小學(xué)（觀音橋頭的文昌閣），而觀文小學(xué)遷至觀音正街南側(cè)的禹王宮；校舍在原觀文小學(xué)的基礎(chǔ)上改建而成。學(xué)制定為三年，每年春秋兩季招收始業(yè)生。學(xué)校辦成之后，呈文四川省政府教育廳核準(zhǔn)，成為當(dāng)時全省僅有的九十七所中學(xué)之一。
     干城中學(xué)成立之初，王以道、李孝庭為校董會董事長。由成都高等師范學(xué)堂畢業(yè)的賴肇文任校長，至國民三十三年（1944），賴肇文卸任，王以道任校長，接管干城中學(xué)直至解放。私立大竹縣干城初級中學(xué)，自創(chuàng)辦至解放，總共招新生16個班，796人，畢業(yè)12個班，畢業(yè)生587人。
      解放以后，王以道因?qū)W校經(jīng)費沒有著落，本人曾任偽職，呈文辭職。董事會公推杜仲英為主任委員，學(xué)校性質(zhì)仍屬私立。因經(jīng)費來源枯竭，學(xué)校曾一度瀕臨解體狀態(tài)。鑒于縣內(nèi)其它初中相繼停辦。四川省人民政府川東行署批示，干城中學(xué)繼續(xù)辦下去。由人民政府撥款8000萬元（相當(dāng)于人民幣現(xiàn)值8000元）重點扶持。全校教職工以學(xué)生學(xué)業(yè)為重，在生活極為艱苦的條件下，主動放棄薪金，（學(xué)校只供給膳食，不再發(fā)放工資），因此學(xué)校得以保留。
      1953年1月，大竹縣人民政府接管私立的干城中學(xué)，并改為公辦，派羅興旅代表政府辦理接管工作，大竹專署派尤學(xué)五任副校長，  1953年3月18日中華人民共和國教育部頒布《中學(xué)暫行規(guī)程草案》。根據(jù)這個文件精神，觀音中學(xué)廢除春季始業(yè)，只在每年秋季招收學(xué)生。1958年招收第一屆高中（即61高）學(xué)生。
      文化大革命中的1967－69三年時間中，學(xué)校停止招生。到1971年春，大部分教師陸續(xù)返校工作，學(xué)�；謴�(fù)招生。1978年6月，觀音中學(xué)被確定為達縣地區(qū)重點中學(xué)，同時當(dāng)然地也列為大竹縣重點中學(xué)。1978－80年，觀音中學(xué)初、高中生在大竹山后五個區(qū)范圍內(nèi)拔尖錄取新生。同時，根據(jù)上級指示，觀音中學(xué)將初中二年級制改為三年制，到1983年，將高中二年制為三年制。   
     這一年，我進入了這一大竹山后地區(qū)的最高學(xué)府觀音中學(xué)，心情愉快，也倍感榮耀。
      我們班的班主任顏學(xué)安老師是一位瘦高但身體健朗的老人，時刻能夠感覺到他那慈祥的目光、和善的笑容。據(jù)說觀音中學(xué)的創(chuàng)始人之一的顏繼鄒老先生還是顏學(xué)安老師的祖輩。顏老師教我們政治，也最擅長于做思想政治工作；語文周厚春老師，周老師是言語不多的那類年青人；數(shù)學(xué)老是首云安老師，好像眼睛近視，但又不愿戴眼鏡；英語邵濟剛老師，要求很嚴(yán)格并特別敬業(yè)；歷史羅仕林老師，他的課我們很喜歡聽，像似在講故事；地理的王老師，感覺他說話總是很吃力的樣子；物理楊兵老師，一個還沒有長大的孩子；化學(xué)老師周厚滿老師，一位中年婦女，逗樂的語言很多，課堂上氣氛常常很活躍；生物彭老師，嚴(yán)肅認(rèn)真；美術(shù)是汪興隆老師，很和藹的一位老人，我很懷戀他寫的那手漂亮的書法，但我那時對書法沒有認(rèn)識和體會，非常遺憾；體育張昌培老師，現(xiàn)在還感覺聽到他在吹集合哨。集合排隊，我歲數(shù)不小，但個子小，不得不站第一排最后一個位置。這樣也好，能看清校園全貌：正面（東面）是剛修的四層樓的教學(xué)樓。南北兩邊是一樓一底的木樓房，樓上是教室，樓下是宿舍。背后（西面）是寬闊的操場，天然河灘。操場盡頭是一個四合院，歷年來被交替著用來作教室或宿舍。四合院的背后是是一個農(nóng)場，被開辟成菜園。教學(xué)區(qū)、操場、四合院、菜園被一圈翠綠的森林環(huán)抱著，以桉樹和洋槐樹居多，象帶上一個巨大的翡翠手鐲。清澈見底的銅缽河支流玉鱗河圍繞在森林的腳底下，滋潤著這一方寶地，哺育著這一群學(xué)子。
      學(xué)校選址文昌閣，那也是有一定的歷史文化背景的，文昌閣原是一座道觀，里面供奉著文昌帝君。文昌帝君是一個道教神仙，職司文人、學(xué)子們的功名，要是誰家小孩的八字上帶文昌，那他就是一個讀書的料。文昌帝君的神格原形為四川北部梓潼的蛇精，在北宋時成為四川學(xué)子們在考試前必去祈求保祐這位蛇神，至南宋時梓潼蛇神因被認(rèn)為較為靈驗而取代了其它地方科舉神靈，成為各地學(xué)子們共同的科舉神仙－梓潼神。梓潼神的人格原型是晉唐蜀人張亞子，張亞子即張育，東晉寧康二年（374年）稱蜀王，與前秦苻堅作戰(zhàn)戰(zhàn)死，后人建張育祠以紀(jì)念，張育祠后與梓潼蛇神亞子祠合并，張育隨即傳成張亞子。元仁宗延佑三年（1316年）封梓潼神張亞子為文昌帝君，司文事，主科舉考試。由于信仰的傳布，使得原本的梓潼神與傳說中掌管文學(xué)的文昌星相混合，成為文昌神，且范圍遍及全國，故道教亦將其納入道教神仙之一，并在清代時被國家納為正神，稱為文昌帝君。文昌帝君身邊有二位童子，一個叫天聾，一個叫地啞，以示不泄漏考試秘密。
      觀音這個地方雖然不大，但也能夠完整體現(xiàn)和傳承中國的歷史文化，儒教、道教、佛教在這里各有一片天地，不到1平方公里的地盤上有規(guī)模一點的寺廟道觀就有：東儒宮（供奉著儒教的孔圣人，其實應(yīng)該是座文廟，毀敗后變成了豬兒市場，所以干城中學(xué)是沒法選址文廟了，地點就是在現(xiàn)在豬市坡）、三圣宮（供奉佛教的阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩，毀敗后變成了供銷社生產(chǎn)資料門市，地點就在現(xiàn)在的東場口上）、文昌閣（供奉道教的文昌帝君，大家已經(jīng)清楚就不多說）、禹王宮（供奉的大禹，被轉(zhuǎn)辦成了觀音小學(xué)，目前寺廟的正殿已經(jīng)毀壞，改建成了教學(xué)樓）、關(guān)帝廟（供奉的關(guān)羽，關(guān)大圣人，這是最后一個被開發(fā)了的名勝古跡，地點就在觀音橋頭老電影院和茶館那個地方）。這些名勝古跡要是能留下來那一定是寶貴的歷史文化遺產(chǎn)、珍貴文物，是祖先留給我們后人的一筆巨大財富。
      觀音不但歷史悠久，自然人文景觀也很豐富。尤其是被譽為川東仙境的佛立山，遠(yuǎn)近聞名。主峰高1184米，奇峰突起，形成的懸崖峭壁令人神往，蒼松翠竹的森林風(fēng)光叫人留連忘返，是大竹山后的一顆璀璨明珠，更是觀音中學(xué)的風(fēng)水主舵。清末川東北十幾縣農(nóng)民革命“孝義軍”及領(lǐng)袖、同盟會會員李紹伊，推翻了盤踞了山后幾千年的封建統(tǒng)治，開創(chuàng)了辛亥革命的先河。八十多年前，興隆場“仁”子號袍哥大爺劉炳然開始制作“仁”字豆腐干，解放后，由其女劉明菊將此項獨特技術(shù)帶到觀音橋，“仁”字豆腐干便成為觀音地區(qū)著名的土特產(chǎn)，其特點是馨香綿韌，細(xì)嚼細(xì)咽別有滋味。
     有豐富的歷史文化、人文環(huán)境，有文昌帝君的伴讀與保護，使得干城中學(xué)辦得有聲有色，校園綠林掩映，校風(fēng)純樸自然。
      建校以來，學(xué)校的臉譜經(jīng)過了幾次較顯著的改妝。
      第一張臉譜，是寺院的建筑原貌：東面的正殿既做禮堂以供師生集會，又做教師的會議室、會客廳；正殿右端廂房，樓下為教導(dǎo)處辦公室，樓上是教室；左端廂房，樓下是總務(wù)處辦公室、保管室，樓上也是教室。南、北兩面偏殿是一樓一底的書樓，樓上為學(xué)生寢室，樓下為學(xué)生食堂。廟宇四周或正殿、神龕角落是一些教師寢室。西面的山門已經(jīng)拆除，開辟為教學(xué)區(qū)與運動區(qū)之間的通道。出得山門向左手方向穿過操場，就可以越過還蓋得有瓦屋頂?shù)亩蓸虻竭_觀音老街水巷子和馬蹄子。這是公辦以前的校貌。
      第二張臉譜，是上、下四合院將操場夾在中間，食堂偏居一隅的校貌：上四合院的東面正殿、南北兩面偏殿都先后被改建成了木教學(xué)樓，西面暫缺，院壩中間一圓形假山，假山下一環(huán)形假河，假河里面種下了真的睡蓮，石頭護欄結(jié)實無比。舉行游園活動的時候，假山上就可以做不少燈會。下河壩中間段修了一圈四面環(huán)抱的四合院。食堂設(shè)在玉麟河下游的右岸邊上。
在這張臉譜的時候，我進校了。
      第三張臉譜，只是上四合院有些變化而已：那就是上四合院真正合上了，除了北樓暫時為木樓之外，東、南、西三面依次改建或新建成了四層樓的磚混教學(xué)樓或宿舍（三層）了。院壩中間的圓假山、環(huán)假河、真睡蓮消失了，取而代之的是原址的附近靠西一點的地方修起了一座近似橢圓但更袖珍的假山，理解為猴山更為貼切，它是可以噴水的，但很少噴水出來。
      第四張臉譜，就是目前的現(xiàn)代化的校園了：上四合院的北面木樓消失，暫缺，上四合院大致經(jīng)歷了合久必開、開久必合、合久又開的兩和兩開的局面。玉麟河北岸新開辟了現(xiàn)代化的嶄新的教學(xué)樓以及男生公寓。下四合院從廢棄到拆除。
      除了校園建筑臉譜有更替之外，校園的綠化也幾經(jīng)變化。
      建校初期，滿校園都是原文昌閣道觀留下來的蒼松古柏，沿河岸全是林蔭蔽日，喜鵲筑巢，群鶴繞樹。河水清澈見底，魚蝦螃蟹，生衍繁殖，好一個讀書之所在。
      五八、九年大煉鋼鐵，這些古樹毀于一旦。換種上了一批成材快的桉樹和洋槐樹，俗話說：十年樹木，百年樹人。但由于桉樹、洋槐樹成長迅猛，結(jié)果二十幾年過后的八十年代，校園四周、沿島河岸的桉樹和洋槐樹都環(huán)抱粗了，參天林立，干柴枯枝風(fēng)吹即落，秋冬季節(jié)也碧翠如春。
      連年洪水洗刷河岸，河壩邊沿的這些桉樹、洋槐樹漸漸地也所剩無幾了。校長劉文佐和副校長肖伯清、張世界商量，覺得還是應(yīng)該趕快在校園里面種上些樹木，才不會有所遺憾。于是1984年的3月12日，在我進入觀音中學(xué)的第一年，迎來了新中國的第六個植樹節(jié)。
      班主任顏老師接到學(xué)校通知，帶上包括我在內(nèi)的六人去總務(wù)處葉憲成老師那里領(lǐng)來了一小捆華國梧桐的樹苗。我們班的植樹范圍就在半四合院的教學(xué)區(qū)與河壩操場交界的那一道保坎上下一帶。操壩靠保坎下的邊沿有道陽溝，陽溝邊上修得有一個三步臺階的升旗臺，升旗臺很小，高度就恰好和四合院的壩子高矮差不多。我們班就在升旗臺周圍種下了一圈樹苗，升旗臺右邊（南邊）的一棵是我一人獨立栽的，左邊（北邊）一棵是我和李良彬兩個人合作栽的。我們還向兩邊延伸了一排出去，一直種植到河岸邊上，在河邊上我也還栽了幾棵樹。
      由于這一帶是上下課、課間操、上體育課的必經(jīng)之路，常有學(xué)生串上跳下的，種植的那些樹苗很快就消失了許多，只有升旗臺那地方好像有點圣神莊嚴(yán)，旁邊的兩棵樹苗躲過了無數(shù)的劫難，一直將生命延續(xù)到了第二年的春天，重新長出了新芽來。
      我在母校讀書那七、八年的時間里，斷斷續(xù)續(xù)也看見每年都有種樹的，但消失的多，成活的少。有幸成活了的樹苗，也包括我種活的這兩棵樹，便茁壯地成長起來。后來，半四合院被山門舊址處修起來的一棟三層的宿舍樓給完全封閉上了，這兩棵樹被再次壘土1米高左右，好像回味被再次種植一盤的感覺。這兩棵樹就成了園中的一道風(fēng)景。再過些時日，這道風(fēng)景下面長出來一座近似橢圓的、袖珍的、看起來又非常險峻的、可以噴水的、而又很少噴出水來的、還附帶養(yǎng)了些金魚的假山。
     時光飛逝，一不小心，轉(zhuǎn)眼二十四年了。如今這兩棵已長成參天大樹，環(huán)抱粗的樹干，如傘般的枝葉，昭示著它們早就已經(jīng)成為棟梁之材。
      不經(jīng)意間，這兩棵樹在我的記憶中快要消失了的時候，今天又突然看見了它們，引出了我無窮的思緒……
      植了樹就會成林是必然的，能成活哪些樹又是偶然的。
      這和我在母校讀過的那些書是一個道理：
      讀的書都會有用是必然的，能用上哪些書又是偶然的。
      ……
      由這兩棵樹引起的、回想到的那些相關(guān)的一些歷史、名勝和歷史人物。在千百年以后，是還會有人想到它們的，只是能引起回想之物便不再是這兩棵樹了。
 
                       －流浪三毛
 
                         2008年6月    重慶
 

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